π. ΜΙΧΑΗΛ ΒΟΣΚΟΥ: ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΦΩΣ
Tὸ Ἅγιον Φῶς
Πρωτοπρ. Μιχαὴλ Βοσκοῦ
Κάθε χρόνο τὶς μέρες τοῦ Πάσχα τὸ θαῦμα τοῦ Ἁγίου Φωτὸς στὸν Πανάγιο Τάφο τοῦ Κυρίου μας στὰ Ἱεροσόλυμα ἔρχεται στὴν ἐπικαιρότητα. Ἄλλοι ἐκφράζουν τὸν θαυμασμό τους γι’ αὐτὸ τὸ κατ’ ἔτος ἐπαναλαμβανόμενο θαῦμα κι ἄλλοι ἐκφράζουν τὶς μικρὲς ἢ τὶς μεγάλες ἀμφιβολίες τους. Ὁρισμένοι μάλιστα φθάνουν στὸ σημεῖο νὰ μιλοῦν γιὰ μιὰ καλοστημένη ἀπάτη. Ὡστόσο τὸ θαῦμα τοῦ Ἁγίου Φωτὸς ἔχει μιὰ ἱστορία αἰώνων, τὴν ὁποία ὁ πολὺ κόσμος ἀγνοεῖ, ἡ ὁποία ὅμως παρουσιάζει πολλὲς ἐνδιαφέρουσες πτυχές.
Πολλὰ ἔχουν λεχθεῖ καὶ πολλὰ ἔχουν γραφεῖ γιὰ τὸ Ἅγιον Φῶς, θετικὰ καὶ ἀρνητικά, ἐνῶ ἔχουν ἐκδοθεῖ καὶ ἀρκετὰ σχετικὰ βιβλία. Προσφάτως, ὁ ἀρχιτέκτονας καὶ ἐρευνητὴς Χάρης Σκαρλακίδης, μετὰ ἀπὸ ἐνδελεχὴ ἔρευνα σὲ πολλὲς βιβλιοθῆκες τοῦ κόσμου, ἐξέδωσε ἕνα πολὺ ἐνδιαφέρον βιβλίο μὲ τὸν τίτλο: “Ἅγιον Φῶς – Τὸ θαῦμα τοῦ Μεγάλου Σαββάτου στὸν Τάφο τοῦ Χριστοῦ”. Πρόκειται γιὰ μιὰ σοβαρὴ ἱστορικὴ μελέτη περὶ τοῦ Ἁγίου Φωτός, ποὺ καταγράφει σαράντα πέντε ἱστορικὲς μαρτυρίες, οἱ ὁποῖες καλύπτουν τὴν περίοδο ὀκτὼ αἰώνων· ἀπὸ τὸν 9ο μ.Χ. αἰώνα, ὁπόταν καταγράφονται οἱ πρῶτες σαφεῖς ἱστορικὲς μαρτυρίες περὶ τοῦ Ἁγίου Φωτός, μέχρι καὶ τὸν 16ο μ.Χ. αἰώνα. “Ὅλες αὐτὲς οἱ μαρτυρίες”, ὅπως σημειώνει ὁ συγγραφέας, “μὲ ἐντυπωσιακὰ ὁμόφωνο τρόπο, κάνουν λόγο γιὰ ἕνα φῶς ἢ γιὰ ἕνα πῦρ ποὺ κατέρχεται θαυματουργικὰ ἀπὸ τὸν οὐρανὸ ἐνώπιον τοῦ πλήθους καὶ ἀνάβει τὴν κανδήλα τοῦ ἐλαίου μέσα στὸν ἄδειο Τάφο τοῦ Χριστοῦ” (σ. 11).
Θὰ προσπαθήσουμε νὰ συνοψίσουμε τὰ πιὸ ἐνδιαφέροντα στοιχεῖα ποὺ ἀναδεικνύει ἡ ἔρευνα αὐτή, κάνοντας καὶ μιὰ σύντομη ἀναφορὰ σὲ συγκεκριμένα σημαντικὰ ἱστορικὰ γεγονότα, τὰ ὁποῖα θὰ μᾶς βοηθήσουν νὰ σχηματίσουμε μιὰ πιὸ ὁλοκληρωμένη εἰκόνα γιὰ τὴν ἱστορία τοῦ Ἁγίου Φωτός.
π. ΜΙΧΑΗΛ ΒΟΣΚΟΥ: ΜΙΚΡΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟΝ ΑΚΑΘΙΣΤΟ ΥΜΝΟ
Μικρὴ εἰσαγωγὴ στὸν Ἀκάθιστο Ὕμνο
Πρωτοπρ. Μιχαὴλ Βοσκοῦ
Μιὰ ἀπὸ τὶς λαοφιλέστερες ἀκολουθίες τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας εἶναι ἀναμφίβολα ἡ Ἀκολουθία τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου ἤ, ὅπως ἀλλιῶς ὀνομάζεται, ἡ Ἀκολουθία τῶν Χαιρετισμῶν τῆς Θεοτόκου. Ἀκάθιστος Ὕμνος ἢ Χαιρετισμοὶ τῆς Θεοτόκου ὀνομάζεται κατ’ ἀκρίβειαν τὸ Κοντάκιο, τὸ ὁποῖο ψάλλεται πρὸς τιμὴν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου κατὰ τὸν Ὄρθρο τοῦ Σαββάτου τῆς Ε' ἑβδομάδος τῶν Νηστειῶν καὶ ποὺ ἐπεκράτησε νὰ ψάλλεται τμηματικῶς κατὰ τὴν Ἀκολουθία τοῦ Μικροῦ Ἀποδείπνου τὶς Παρασκευὲς τῶν τεσσάρων πρώτων ἑβδομάδων τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς. Ἀπὸ τὸ μοναδικοῦ ποιητικοῦ κάλλους Κοντάκιο αὐτὸ ὀνομάστηκε καὶ ὁλόκληρη ἡ ἀκολουθία Ἀκάθιστος Ὕμνος ἢ Χαιρετισμοὶ τῆς Θεοτόκου. Ἡ Ἀκολουθία λοιπὸν τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου εἶναι οὐσιαστικὰ ἡ Ἀκολουθία τοῦ Μικροῦ Ἀποδείπνου, στὴν ὁποία παρεμβάλλεται ἡ ψαλμωδία τοῦ Κανόνος “Ἀνοίξω τὸ στόμα μου” καὶ ἡ ψαλμωδία μιᾶς ἀπὸ τὶς τέσσερεις στάσεις τοῦ Κοντακίου τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου κατὰ τὶς Παρασκευὲς τῶν τεσσάρων πρώτων ἑβδομάδων τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς καὶ ὅλων μαζὶ τῶν στάσεων κατὰ τὴν Παρασκευὴ τῆς Ε’ ἑβδομάδος.
Read more: π. ΜΙΧΑΗΛ ΒΟΣΚΟΥ: ΜΙΚΡΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟΝ ΑΚΑΘΙΣΤΟ ΥΜΝΟ
π. ΠΑΡΑΣΚΕΥΑ ΑΓΑΘΩΝΟΣ: Η “ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ” ΤΩΝ ΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΩΝ ΔΩΡΩΝ
Η «ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ» ΤΩΝ ΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΩΝ ∆ΩΡΩΝ
Ἱερέας Παρασκευᾶς Ἀγάθωνος
Ἕνα ἀπὸ τὰ δεσπόζοντα λειτουργικὰ στοιχεῖα τῆς μακρᾶς περιόδου τῆς μεγάλης Τεσσαρακοστῆς εἶναι ἡ «λειτουργία» τῶν προηγιασμένων δώρων. Ἡ ἀκολουθία αὐτὴ εἶναι πανάρχαια καὶ βρίσκεται σὲ λειτουργικὴ χρήση ἀπὸ τὸν ζ´ αἰῶνα. Τούτη, κατὰ τὰ ἐν χρήσει λειτουργικὰ βιβλία καὶ τυπικὰ τελεῖται ὅλες τὶς Τετάρτες καὶ Παρασκευὲς τῆς μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, τὴν Πέμπτη τοῦ μεγάλου κανόνος, τὶς τρεῖς πρῶτες ἡμέρες τῆς μεγάλης ἑβδομάδος, καθὼς καὶ σὲ μερικὲς ἑορτὲς ἁγίων, ἐὰν αὐτὲς συμπέσουν ἐντὸς τῆς Σαρακοστῆς, ὅπως ἡ τοῦ ἁγίου Χαραλάμπους (10 Φεβρ.), ἡ τῆς α ́ καὶ β ́ εὑρέσεως τῆς κεφαλῆς τοῦ τιμίου Προδρόμου (24 Φεβρ.) καὶ ἡ τῶν ἁγίων τεσσαράκοντα Μαρτύρων (9 Μαρτίου). Σύμφωνα μὲ τὸ νβ´ (52) κανόνα τῆς ἐν Τρούλλῳ συνόδου (692 μ.Χ.) ἡ προηγιασμένη μπορεῖ νὰ τελεσθεῖ «ἐν πάσαις ταῖς τῆς ἁγίας Τεσσαρακοστῆς τῶν νηστειῶν ἡμέραις, παρεκτὸς Σαββάτου καὶ Κυριακῆς καὶ τῆς ἁγίας τοῦ Εὐαγγελισμοῦ ἡμέρας». Παλαιότερα ἐτελεῖτο καὶ κατὰ τὴν Τετάρτη καὶ Παρασκευὴ τῆς Τυροφάγου, τὴν μεγάλη Παρασκευὴ καὶ κατὰ τὴν ἑορτὴ τῆς ὑψώσεως τοῦ τιμίου Σταυροῦ (14 Σεπτεμβρίου).
Ἐνδιαφέρον παρουσιάζει τὸ τί εἶναι αὐτὸ τὸ ὁποῖο γέννησε τὴν ἀνάγκη γιὰ τὴν δημιουργία τῆς προηγιασμένης «λειτουργίας», ὅπως ἐπίσης καὶ ἡ ἱστορικὴ λειτουργική της πορεία μέχρι νὰ φθάσει στὴν μορφὴ ποὺ ἔχει σήμερα.
Read more: π. ΠΑΡΑΣΚΕΥΑ ΑΓΑΘΩΝΟΣ: Η “ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ” ΤΩΝ ΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΩΝ ΔΩΡΩΝ
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΠΑΣΧΑΛΙΝΗ ΓΙΟΡΤΗ - ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΩΝ ΣΥΝΑΞΕΩΝ
ΠΑΣΧΑΛΙΝΗ ΓΙΟΡΤΗ - ΠΑΝΗΓΥΡΙ
ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΩΝ ΣΥΝΑΞΕΩΝ
ENOPIAΣ AΠOΣTOΛOY ANΔPEOY (ΛΕΜΕΣΟΥ)
>> > >
Σας προσκαλούμε στην Πασχαλινή Γιορτή – Πανηγύρι
των Kατηχητικών Συνάξεων της Eνορίας μας,
που θα γίνει στο προαύλιο του Nαού μας
την Kυριακή του Θωμά, 19 Aπριλίου 2015,
>από τις 4:00 μ.μ. μέχρι τις 6:30 μ.μ.
Kατά τη διάρκεια της Γιορτής – Πανηγυριού
θα παρουσιαστεί καλλιτεχνικό πρόγραμμα
με πασχαλινούς ύμνους από βυζαντινή χορωδία,
ελληνικούς και κυπριακούς χορούς από το χορευτικό συγκρότημα
του Συλλόγου Θεοδοσίου Xατζηθεοδοσίου κ.ά.
Aναπόσπαστο μέρος της Γιορτής θ’ αποτελέσουν,
όπως κάθε χρόνο, τα παραδοσιακά παιχνίδια,
όπως σακουλοδρομίες, μουσικές καρέκλες κλπ.
>> > > Oι νικητές σε κάθε παραδοσιακό παιχνίδι θα πάρουν μετάλλια.> >
Kαθ’ όλη τη διάρκεια της Γιορτής – Πανηγυριού
θα διατίθενται διάφορα εδέσματα
(σουβλάκια, λοκουμάδες, ρέσι, κούπες κ.ά.)
και χυμοί,
ενώ στο τέλος θα γίνει η κλήρωση του λαχνού μας,
στην οποία θα κληρωθεί ένα αρνί, μια κρουαζιέρα
και άλλα πλούσια δώρα.
Tα έσοδα της όλης εκδήλωσης θα διατεθούν αποκλειστικά
για τις ανάγκες της πνευματικής κίνησης
>> > > και των Kατηχητικών Συνάξεων της ενορίας μας.> >
AΠO THN EΠITPOΠH
TOY OPΘOΔOΞOY ΣYNΔEΣMOY ΓYNAIKΩN
THΣ ENOPIAΣ AΠOΣTOΛOY ANΔPEOY (ΛΕΜΕΣΟΥ)
>
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ 2015
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ (ΛΕΜΕΣΟΥ)
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ
ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ
ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ
Α'. ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ
5/ 4/ 2015 – ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ
6:30 π.μ. Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία Ἱεροῦ Χρυσοστόμου καὶ Λιτανεία
6:00 μ.μ. Ἑσπερινὸς τῆς Ἀποδόσεως τῆς Ἑορτῆς τῶν Βαΐων
7:00 μ.μ. Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου (Ὄρθρος Μεγ. Δευτέρας)
6/ 4/ 2015 – ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ
6:30 π.μ. Ὧρες καὶ Ἑσπερινὸς μετὰ τῆς Θείας Λειτουργίας τῶν Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων
5:45 μ.μ. Μέγα Ἀπόδειπνον
7:00 μ.μ. Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου (Ὄρθρος Μεγ. Τρίτης)
Read more: ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ 2015